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在雅典的最后一个夜晚，我越过了一对睡得半裸的意大利年轻情侣，步出只能容纳两双人腿的阳台，回应了隔壁阳台夹着烟根问安的两个年轻女子，看着黑色妓女们在雅典市区纵横交错的电线底下放贷自己的肉体…

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悠悠岁月见证了残垣断壁的倒塌，可残垣断壁里的一砖一瓦，却是建立文明根基所不可或缺的奠基。几千年下来的不断孕育熏陶，造就了独一无二的文明先例。

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104与15之间的距离，装载了太多人们无从追溯的演变与进程，也轮不到自称掌握了考古与历史知识的后人去逐一捡拾存在于这之间的历史碎片。

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十年寒窗苦读，一朝披红戴花。

在我大一时，曾经有位学兄说过，在毕业典礼上，一个人上台领取毕业证书时，脑海里思索的，会是什么？是一等文凭上自己披星戴月的倒影吗？是大学时盲目搞活动的回忆点滴吗？是一大堆自己在大学时与系友合摄的照片记忆吗？是一大伙一起热热闹闹、疯疯癫癫、无所不为，只为了证明自己曾经不浪掷青春的年少轻狂吗？抑或是脑袋一片空白？

这个年代，毕业典礼已演变成一场奢侈的飧宴。与朋友相聚、请家人吃大餐、与亲朋好友大费周章地拍摄经电脑加工的所谓毕业照，以及朋友系友屋友之间肆无忌惮的盲目拍摄，已是约定俗成的不成文的形式。形式，不止是人们捧在手上的一盆水，也是学术界无法不注重，誓要大事铺张一番的桎梏。镁光灯的闪烁，毕业的喜悦，亲朋戚友的嘉许，四方帽的加冕，华人似乎时时刻刻都受所谓的形式所钳勒。

在21世纪的今天，人们，尤其是为人父母者都应该明白，毕业已经不像从前般，是一种家族荣耀，一种高高在上的荣誉而誓要披红戴花，也未必是经十年寒窗苦读所得来，所以必须被嘉许的成果。它只不过是在教育普及化的现实社会中必须经历的一个阶段，一个若手上没持有一纸文凭就相对的比较难在文凭至上的社会里生存的人生阶段。

很多人把大学学位看得很大，因为他们认为那是他们日后踏入社会的通行证，而这的确也是，但我则希望自己能把它看成很小，小得足于允许我视它为人生的一部分，人生中的一小部分就好。

其实，刚走出校园的毕业生，最迫切需要的莫过于他人的肯定。他人的肯定，是你继续生存下去的支柱，也是你在黑暗中唯一可捉住的扶手。一旦不被肯定，你就会茫然，然后在社会的洪流中，随波逐流。

我身边的一个朋友的择偶条件是，年龄一定要比自己小，小鸟依人，尤其是那种外表柔弱，可以轻易驾驭的女孩，长得漂亮可爱自是最好。他没有透露他以什么价值或标准作为考量点，但他总令人觉得他是一个相信女人天生需要男人的保护，保护女人是男人注定的天职的大男人。他这种观念与心态，或是说他以这种观念与心态作为出发点的言词论调，不只令女人听了反感，连男人听了也都感到莫名其妙的窝囊。

男女平等本来就属天方夜谭，但男女在某种平台上的平等必须受到尊重。

一般东方人的社会价值观是，女人不可太强，因为太强的女人没人要，所以许多担心“嫁不出去”
的无知女人都因为对这种狭隘的传统桎梏而刻意屈服于自信心匮乏的大男人下。有时候，一些女人就是因为一些男人自以为是的大男人优越感而选择脆弱。一旦捉住了依靠的支柱，坚强的理由也就崩溃了。 

大部分男人一向都是自大又自卑的动物，另一半的学历、能力及成就一直是他们在意芥蒂的事情，在意芥蒂的不是另一半的低学历，不是另一半的无能，也不是另一半的无所作为，而是另一半太高学历、太有能力、太有作为，他们无法忍受另一半凌驾自己之上。这是女人的无奈，更是男人设法自圆其说的耻辱！

职是之故，多数男人在发现自己一直心仪的女人原来是太强太能干的时候，往往就很容易失去自信，心虚的不敢再“心仪”了。原来，大男人对女人的感觉与情感，必须藉狭窄的自信来维持。大男人想要的，原来不是能够共同成长的伴侣，而是能煮饭生子相夫教子的老妈子，像这种胸襟如此狭窄的男人，即使有相当的经济能力，又有什么可取之处？

还是有的，因为有些女人还是愿意典当自己的智慧甘心充当大男人的黄脸婆…

你走了

肥沃的土壤从此只余下沙砾

往后的日子里

如果沙砾还会丰富土壤 且种出花来

那花开的方向 一定是你离去的方向…

闭上眼睛，忍着呼吸，可出现的，依然是你熟悉的轮廓。他的思绪，依然有着你的思念。无论他怎么回头，无论他怎么转身，他的影子，依然有着你的倩影。这样的距离不美，一点都不美，你们能不能不要有距离？就好像你们之前在一起的时候那样，无拘无束。

放下与放开，忘记和死心，都不是你们无言的对话。不是他放不下你，也不是他无法学会死心，而是，他根本找不到一个放下与死心的理由；你们本来就是一对的，他是如此深深地相信着的，他是如何都无法学会不思念你的。

还记得吗？曾几何时，是爱把你们扯在一块，并把你们的生活给点亮。为何你们现在只能以沉默取代寂寞，让距离占领思念？

如果失去你是暂时的伤痛，那为何多少个日子以来他依然渴望你回到他的身边？

那一年，他允许了自己，让爱的抉择还给了你。于是，你离他而去。他错过了一次，他不想再错过，正如他后悔了一次，他不想后悔一辈子。

你们携手走过了这么多的日子，也走了这么远的路途，为何你们就不能继续地走向永远？茫茫人海中，让他遇见了你，你就是他要找的人。在对的时间遇到对的人，是一种幸福。你们已经对了一半，就让你们继续地对下去，好吗？他已经选择了爱你这条路。他从来没尝试过如此深爱着一个人。请让他相信，一心一意、由一而终地爱一个人，是没有错的。他对你的爱，从来都没暂停过。他的爱，一直都为你存在。

究竟永远有多远，没人晓得，永远，应该会是很远。在爱的旅途里，你们找到了开始，他不想就这样错过你，更不想就这样后悔遗憾一辈子，尽管他不知道一辈子会有多远，正如他不知道永远有多远般。但他是如此渴望与你共谱一个接近一辈子、接近永远的未来。如果给他选择，他是不会选择曾经拥有的，因为他只想和你走到最后；你在他心中，岂止是一名过客。请原谅他对你的执著。

如果相爱是一件千回百转的事，那就让你们回到最初的起点。

注：谨献给选择所谓的等待的朋友，尽管我无法知晓这会把他迎来幸福，还是把他推向万劫不复的爱情深渊。

夕阳西下，爱情有多种面貌。

“有你在，我就不需再坚强。”

你以为爱情就是生命，只要捉著了，输了所谓的世界也在所不辞。于是，年轻的你奋不顾身地投入其中，一心一意的以为那个他才会是改变你一生的那个人。后来，你发现自己在沉浸于爱情的酣甜梦幻美妙浪漫幸福美满后弹开坚强，然后口口声声地宣布你已没有坚强的理由。

经过爱情的占领，坚强，已是很遥远的记忆。

一旦遇上爱情的归宿，坚强的理由不再是爱情的信仰，缱绻的依附才是爱情的格局。

坚强何以会是爱情的牺牲品？

恋爱的庇荫下，你有了爱情的护身，遂任由遗弃的坚强自身自灭地溶解在相爱的灵魂间，置之不理。

你以为你再也不需要它了。

然后有一天，因为一层不足为奇的薄膜，他走了。模棱两可的处女象征，是他追求的尊严。从前的历史，只属于你，无法埋葬。于是，你很自然地哭泣央求，泫然泪下，想以眼泪挽回他一去不复返的心。

“请你别离开我，我不可以没有你。”

风花雪月的爱情书写，绘声绘影的爱情对白，是你以为的爱情圭臬。

嫌弃与遗弃，都是同一面照妖镜，因为出现的秩序不一样，所以有了不一样程度的感受。

后来，你看到自己逼在昏暗的斑驳墙角，那是你多么熟悉的私房，如此的亲切，又那么的受落，尽管只有简陋的安慰。那里从来都收藏著你无数赤裸的情绪与无力的情感，舔噬著你无数个感情的缺口，尽管它只能是没有答案的避风港。

然后，你突然想起坚强。

一旦捉住爱情，坚强的外衣从此被卸下，直到他离开你的那一天，你又重新披上那套坚强的外衣，重拾曾几何时随手抛弃的坚强，然后在下一个人步入前勉强坚强。在这卸下又披上的当儿，爱情的冷咧不断在飕讽你赤裸的肉体，不断在掀开你外壳下等待被救赎的灵魂，不断在讥笑你披上外衣的仓促窘迫，以及短暂。

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“你是我的全部，我只想你在我身边，其他的我都不要。” 

爱情一旦约定俗成，森林里的树木不再是你视线的范围，眼前的嫩草才是你投射的光芒。

爱情的意境，被肤浅地囹圄在只有两个人的世界里，无法翱翔。

相爱何以会是羁绊爱情的桎梏？

面对他大大咧咧的敷衍搪塞，以及旁人林林总总的闲言闲语，你唾面自干，甘之如饴。死心塌地，是你刻板的付出；拧执，是你窝囊的理由。

爱屋及乌。喜欢一个人，就是要接受他的好，以及接受他的不好，这一些，全听进你耳里，于是，你义无反顾地追随这段勉强也称不上爱情的二人关系。你说你要接受他的好，你说你也要接受他的不好。于是，单纯的你不惜摊开羸弱的身躯，挂上牵强的笑容，敞开笨拙的拥抱，迎向他，只为了溶化他在别人眼中不可再被原谅的过错。因为不想失去，唯有原谅。一次的好，原来可以原谅很多次的不好；一次的美好回忆，原来也可以掩盖很多次的痛苦记忆。

面对痛心悱恻的椎心时刻，你选择唏嘘啜泣，天真的以为这是相爱的过渡期，执拗的以为这是幸福的过程。然后，你在雨过天晴、烟消云散后再次作茧自缚。

你无法醍醐灌顶。

你努力埋藏心里的谎，极力掩饰心中的慌，对外边的一切视若无睹、充耳不闻，只有眼前的他，才是你心中的日月。你不愿让这一切搁浅，更舍不得就此总结辛苦“经营”的“感情”。你利用感动作为无可避免的软弱，乔装深情作为理所当然的卑微，刻意呻吟作为理直气壮的乞求，只为了把你以为拥有的过去一一复活。于是，你继续纠缠，把自己一腔的真情意摊在太阳底下，任由践踏。

你不惜典当尊严换取短暂的表面幸福，以为自己会是为爱舍弃一切的人。

然后，你天真的以为大势已去，你和他终于可以携手共渡二人世界。可惜，皇天不是每一次都不负有心人，有情人也不是每一回都终能成眷属。平静如旧的背后，隐藏着欲望的鸵鸟。你以为不去面对，事实就会很遥远。

爱的养分，不断从你身上涔涔而下，然后在晦暝阴郁的啃蚀下，凋谢。

四年的分分和和，换来的只不过是周而复始、轮流接替的第三者身份，以及苟延残喘的恋爱岁月。当他鸟卷知还的时候，也就是你回心转意的时候。

你坚强不起。

双眉颦蹙的背后，是你踽踽独行的轮廓。

牵强与盲目，是你对爱情的执著。

你期待的永远，太远了。

你的笑容和天空，不应这么被剥夺。

你的伟大，不应为这么一个人蹉跎岁月。

刻骨铭心的爱情，荡气回肠的意境，山盟海誓的诺言，海枯石烂的约定，信誓旦旦的忠诚，地老天荒的坚贞，天长地久的永远，都总在错过失去后拿来自慰的贫穷记忆。

爱情断线边缘，人人都软弱。

爱与不爱，都没有不坚强的时候，也不是不坚强的理由。洗涮爱情，稀释爱的记忆，终须学会坚强。

爱情有很多软弱的时候，却很少有软弱的理由。

喜欢一个人，不应该是孤寂的；爱一个人，也不应该是软弱的。

爱情面前，人人都要坚强。

        世风日下，慈善有多种面貌。

路边食挡或嘛嘛挡里，当你在用餐或与朋友聊得起劲时，有人手里提着一些东西向你迫近，然后打断你们用餐的心情或聊天的劲儿，说道：“不好意思打扰了，我是来自xxx的义工，这是我的证件，我们正做着义卖，请施出你的援手帮助可怜的孤儿们。”然后，一张张有照为证的相片在仓促的翻阅间映入你的眼帘。单纯的你看了不禁为之所动，然后掏出一张红色的钞票，买下那义卖品。你不忘感叹怜惜有关义工的自愿代劳以及其所代表的机构对社会的关心。

你以为你在做善事。

夜市集里，有人特意在人潮汹涌的角落摆了一个铁罐子，标上“为xxx筹款”、“xxx基金”、“请帮助xxx”等等典型的筹款呼吁的字眼。你看了二话不说，把钱投进去。

你以为你在做善事。

拐入一角，遽然发现，一名断了一条，也或许断了两条腿的残障人士，手里拿着一个空罐子，伏在人来人往的粗糙地面上，不断的往前爬，从夜市集的一端奋勇的往另一端爬去。他没有发出任何呻吟声或哀求之声，他的额头不断沁汗，脸孔却相当淡定。他只管往前爬。他的视线只能停留在人们仓促移动的双脚上。人们的脚步声，以及东西投入罐子的声音，是他期待的声音。 

他愈是吃力的往前爬，你愈是于心不忍。面对着惨不忍睹的画面，你无法再勉强坚强。你知道他很大可能是诈骗集团骗取人们慈悲之心的伎俩，你知道人们良心发现所投下的钱每一分每一毫都会涓滴地到达诈骗集团的手上，你也知道你若是逡巡不前，克制自己的情绪而束紧口袋，匍匐于地的他也许连果腹的机会也将失去。投也不是，不投也不是。 

于是，你选择了前者。

你以为你在做善事。 

摩肩接踵的繁忙都市里，流浪汉以几乎被人们遗忘的萧瑟里弄为家，过着颠沛流离的流徙生活；再拧头一看，有人扶老携幼，全家出动地聚集在络绎不绝的街道。他们都蓬头垢面、衣衫褴褛，当中或许有四肢不全者。他们向人们伸手换取生活上的生计，以近乎苦苦哀求的声音及不断自怜的卑微脸孔换取广大人群的一分一毫。

你知道他们很多其实不必乞求，你知道很多工作正等着他们；你知道四肢不健全的他们可向福利部申请援助金。你知道这不是他们的造化。望着他们佝偻又干瘪的羸弱身躯，你还是回应了他们的伸手。 

你以为你在做善事。

日行一善。今天你很开心，你以为你做了一桩善事，并想象受助者在得到你的慷慨援助时的温馨感人的画面，然后沉浸其中。 

也许你根本不在意结果，因为你只是习惯了，所以你不想象。 

你以为你在做善事，你其实只是为自己积福。 

义卖品一旦转手，慈善即被出卖。轻盈的义卖品，却背负着沉重的慈善名义。十块钱而已，无所谓，不值得那么吝啬计较。是的，十块钱也许不值得西装革履的你斤斤计较，但更不值得以区区的十块钱来助长伪善的爪牙，供养永不言饱的饕餮。黑狗偷吃，白狗遭殃。你的无所谓也许间接为真正的慈善业带来原本就不应该有的质疑，以及歧视。 

当钱掉入罐子时，慈善从此失去重量。当罐子被打开时，有人惊叹原来钱如此容易赚。因为你的捐款，有人中饱私囊，分了慈善的一杯羹。 

有了你的施舍，伸手将军的钵盂从此有了免费的午餐；有了你的同情，他们有了软弱的借口。因为你的善良，他们从此更明目张胆，招摇过市；因为你的供养，他们永远摆脱不了盘桓的影子。

因为你的慈善，他们占了道德的便宜。

随着国家的生活水准提高，公民意识不断的获得重视，以及社会教育逐渐的普及化，社会已不再欠缺慈悲善良、慷慨解囊及有心做善事的人，唯独人们的善良慷慨一再的被利用。世风日下，世态炎凉，以慈善为名，实际上却是挂羊头卖狗肉的机会主义者，愈来愈比比皆是。人们真正能做到善事已不再容易，看看南亚大海啸，全球的捐款已臻上百亿，但海啸难民到今天仍然生活在水深火热之中；看看政府所实施的新经济政策，国家的贫穷子民还是继续贫穷，贫困凄惨的画面依然不间断的被挖掘出来；富人的豪宅越建越高大，穷人继续守在贫民窟。朱门酒肉臭，路有冻尸骨不见得因为社会的进步而丧失其意味。

这一切不应是约定俗成的规律。 

一旦伪善的恶性被循环，慈善的旗帜从此被替代。

善事原本就是当仁不让的，如今，良莠不齐的慈善却使人踟蹰不前，遂因噎废食。善良慷慨的心，有时候却如此轻易的被剥夺了它的张力。

既然决定了行善，就务必挪出一点点责任，到底，你还是想做一个真正的好人。

    男同事一向以刻板的书面道理来看待两性课题。据他说，两个人之间出现第三者的几率是潜伏性的，意即它都有可能发生在任何人身上，所以人们必须处处提防第三者的攻势，最重要的是彼此能坦诚相对，携手共同解决所谓的感情危机。这观点看上去好像很有道理且富有教育性，但一经剖析，就耐人寻味了。 

    面对诸如此类感情问题时，我们不禁要想，导致一段感情出现第三者或夫妻婚外情的最终原因是什么？如果两个人之间本来就存在着彼此都不想或不敢承认而刻意加以隐瞒的问题，第三者的出现或婚外情的发生只是时间上的问题。真金不怕红炉火，如果两个人的感情始于细水长流，坚贞不渝，第三者或婚外情根本就不是他们之间的名词。

    这时，在旁的女同事不假思索地抛出一句：“如果遇到更好的对象呢？”对，如果我们在交往期间遇到条件比自己目前的另一半更好的对象时，我们又不禁要想，自己是不是应该往高处爬，义无反顾地追求自己心目中早已预设的所谓理想伴侣？ 

    为什么“更好的”会出现在这位女同事的话语中呢？原来，他无法掩饰自己一直期待“更好的”对象的出现的心理，因为他不知足，抑或不懂得知足，所以无法珍惜已经在手的感情。如果他知足，他从来都不会想到要“更好的”。话说回来，即使无法知足，我们是不是也应该明白，在现实生活中，遇到“更好的”对象几乎是难免的，甚至可说条件“更好的”对象大有人在，只是在一起的桥梁并不存在，或暂时不存在。如果每一个人都以“绩效制”来处理感情，那恐怕无垠的欲望才是人们真正追寻的感情。 
    老土却不失实的说一句，再好的对象终究抵不过再适合不过的眼前人。

    也许两年后，我仍是一位在办公室苟且偷生的挂名工程师，无所作为。

    这里的学习环境并不理想，学习文化更是奢侈。我一向缺乏主动学习一些我不感兴趣的东西，我甚至觉得选择不学习是我的权力，无法妥协，再理所当然不过。我目前正在一个自己不感兴趣或兴趣乏乏的工作的岗位里做着其他一些我自认感兴趣的东西，猛然发现自己丝毫没有恻隐之心。朋友一直揶揄我在办公室坐也能领薪水，尽管他五十步笑百步。

    在某种程度上，我必须感谢我这位朋友，因为是他无心插柳的把我引进这间公司的。我当初就是因为受了他的摆布，而不由自主，却又义无反顾地踩进来了。由于误信迷言，我因此过着准时上班准时下班的生活。由于误闯禁区，我因此可在下班后，拥有足够的时间做那些所谓自己感兴趣的东西，除了工作，却还有其他，心里窃窃欢喜当儿，却无法掩饰内心的自我谴责。 

    没有事业心，只有梦想的我，不晓得会拥有一个怎样的未来？难道我的事业与未来都在酝酿中的旅程吗？那旅行后呢？过了30而立之年后，我的事业心是否就会浮现？还是我天生注定没有事业命？我需要事业心吗？